Si me dieran un kilómetro por cada vez que la expresión «novela tradicional» —o sus derivados— se me ha cruzado en el camino, quizá ya tendría suficientes para cruzar el Atlántico de ida y vuelta (…)
Es extraordinaria la atención que han recibido las primeras palabras de las novelas; y con muchísima razón, ya que son el umbral que el lector puede elegir no cruzar nunca. Las últimas palabras, por el contrario, han sido casi olvidadas, a pesar de que si un lector llega hasta ellas son el umbral que cruza sin falta. Este olvido es de lamentar, ya que me atrevo a sugerir que el final de una novela, si no es lo más importante, está en un segundo lugar incuestionable a pesar de la poca prensa que recibe (…)
De un tiempo a esta parte se han popularizado los talleres literarios en el mundo hispanoamericano, cosa que me alegra mucho, ya que es un síntoma de que quizá la concepción romántica del escritor está empezando a desaparecer. Espero, sin embargo, que quienes adopten el taller como espacio de aprendizaje no caigan en el mal entendido común de considerarlo como una suerte de horno donde donde entran manuscritos apenas terminados para salir obras completas, ya listas para la imprenta. La realidad es bastante diferente (…)
Usualmente se acepta que una novela es una narración larga sobre eventos ficticios. El número de palabras que la definen —la extensión— sigue en disputa desde el momento mismo de su aparición. En la tradición anglosajona la marca de las cincuenta mil palabras distingue la novela de la novela corta, la cual a su vez está separada del cuento por la marca de las veinte mil palabras. Lo que estos límites arbitrarios tratan de articular es la diferencia que existe entre la experiencia de leer un cuento en comparación con una novela. El primero usualmente se lee de un tirón, por lo cual debe tener un efecto contundente («knock-out» le llamaba Cortázar). La novela, por el contrario, se lee en más de una sesión, y, en algunos casos, a lo largo de varias semanas o meses (como ocurre con Anna Karenina) (…)
Resulta curioso que la paradoja de hablar por escrito nos parezca tan natural. Quizá se deba a que resulta intuitivo reconocer que el diálogo en la narración goza de un status diferente del diálogo en la vida real. Sin embargo, hay algunos escritores que se agobian demasiado en su intento de «capturar» la realidad, sin darse cuenta de que el diálogo en ficción es una creación artificial que sólo puede crear el «efecto de realidad» del que habla Barthes (…)
La primera vez que leí el famoso título de Borges, tuve la impresión de que éste, excéntrico, lo había elegido para diferenciar sus cuentos, la mayoría de ellos de corte filosófico, de los otros que por entonces se publicaban. Esta deducción inocente gozó de buena salud durante muchos años (…)
Desde que los escritores latinoamericanos empezaron a reflexionar sobre el oficio de escribir —digamos, desde que José María Heredia escribiera su «Ensayo sobre la novela» en 1832— casi siempre han optado por tres caminos: el recuento histórico-estético, el testimonio de parte, y el análisis de los aspectos técnicos del acto narrativo (…)
José de Piérola es un escritor peruano que actualmente vive en los Estados Unidos. Desde que dejó su carrera como consultor para dedicarse a la literatura, ha ganado premios literarios en el Perú y en España. Para más información, visite la página oficial que aparece abajo.
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